Drahý František! Samozrejme, že máš úplne iné starosti, a nie čítať moje naivne zanietené listy. Pred tromi týždňami sa ma spýtal anonym v diskusiách, prečo som za homosexualitu a či som kresťan? To ako keby sa ma spýtal, či som za to, aby pršalo. Alebo, či mi nevadia amazonské pralesy? Či mi neprekážajú himalájske končiare a púšť Gobi.
Aby som bol úplne presný, pokúsim sa rekonštruovať náš miniatúrny „konflikt“. Hmm, konflikt. Podľa môjho názoru sa mi ozval niekto, kto je úplne mimo obraz, kto je nevedomý, neznalý, kto sa nechal zaviesť špekulantmi (Podvodníkmi? Klamármi? Príslušníkmi temnoty?), ktorí azda poznajú pravdu, ale nehodí sa im do kšeftov.
Takže, ako to vlastne bolo? Napísal som nejaký článok, kde sa okrajovo spomenul „problém homosexuality“.
Pán ANONYM sa spýtal: „Pán Vilček, vy ste kresťan? Ak áno, tak prečo ste ZA homosexualitu? Nechápem! Vy to nepovažujete za hriech?“
To ako keby homosexualita bola ekvivalentom vraždy, pýchy, chamtivosti, nenávisti a podobne. Alebo ako niečo totálne neprípustné – pustiť smradľavé plyny v malej miestnosti, a to bez ohľadu na kvalitu dýchaného vzduchu pre zvyšok spoločníkov... Alebo taká krádež, kde nie je principiálne dôležité, či ste ukradli milión alebo jedno jediné euro. Krádež je krádež (kedysi utínali ruky za krádež!).
Jednoznačne pomýlený prístup k veci.
V prvom momente som nevedel, čo mu mám odpísať. Ale zrejme takto: Či som kresťan alebo nie som kresťan, nech hovoria skutky za mňa. Keby ste boli vy kresťanom, tak by ste isto vedeli, že tak celé Zjavenie, ako aj celá Biblia (ale aj mnohí svätí a anjeli), všade je jednoznačne odkázané, že všetko, čo je konané s hriechom, je proti vôli Boha, nie je nám to odporúčané.
Biblia, či sa nám to páči alebo sa nám to nepáči, bola písaná predovšetkým pre naše duše, ale bola písaná iba ľuďmi, ktorí boli inšpirovaní Duchom svätým – a používali jazyk (komunikačné prvky) tej doby. A jazyk je často nedokonalý. Komunikácia je často problémom.
Ak to veľmi zjednoduším, všetko to, čo je bez lásky (a tu je problém, kto nevie, čo je láska, ako mu vysvetlíte podstatu a hĺbku samotného pojmu? Ak niekto nezažil rôzne podoby a kvality lásky, je to takmer nemožné!) – to je hriech.
Len v stručnosti – čo je hriech – sebectvo, pýcha, nadutosť, chamtivosť, zlosť, zloba, nenávisť, hnev, obžerstvo, krádež, závisť, lakomosť atď atď. V tomto sa dá zažiť alebo spoznať neúrekom (ale sme radi, ak sa tomu vyhneme)…
Bibliu som čítal pozorne a o homosexualite tam nič nie je, pretože je to termín dvadsiateho storočia. To, čo chybne používajú niektorí pseudo-kresťania, to je o inom, len netreba byť slepý.
Vedzte, že dvaja homosexuálni jedinci, ak je medzi nimi láska, tak sú Bohu milý, ba sú pred Bohom úplne čistí a nevinní. Boh sa na ľudí nepozerá ako nejaký zúrivý Robinson alebo pseudo-kresťan, ktorý provokuje po všakovakých diskusných fórach a ešte sa domnieva, že sa autor zľakne provokatéra.
Myslíte si, že tomu anonymovi (provokatérovi) to stačilo? Nie!
Odpovedal mi nasledovne: „To je pravdou iba vtedy, keď sa to týka nesexuálnej lásky! Čo sa týka sexuálnej lásky, tak tam Písmo sväté jednoznačne odsudzuje »samcoložníkov« (tých, ktorí líhajú s mužmi ako so ženami).“
„VSUVKA“ – človek je zložkou troch častí – tela, mysle a duše, takže: ak ide o lásku, musí byť vo všetkých troch zložkách – vzájomne sa dopĺňajú – nemožno milovať iba telom, iba mysľou, iba dušou. (Koniec „vsuvky“).
A pán anonym doložil, že jeho „znalosť“ sa opiera o prvý list Korinťanom, šiesta kapitola a verše 9 až 10…
Drahý František! Nakoľko nemám päť rokov, ani nemám jedenásť rokov, dokonca nemám ani osemnásť rokov, ba ani dvadsaťdva rokov, ale už vyše polstoročia, tak už som vďačný skúsenostiam aj zážitkom. Anjel strážny ma »navigoval« - mnohí klamári, či tí, ktorí zavádzajú, si radi vytrhnú z kontextu niečo a na tom bazírujú. Aké ľahké!
Preto mi dovoľ (aj vy, drahí čitatelia tohto článku), aby sme si uviedli celú šiestu kapitolu spomínaného prvého listu Korinťanom. Len tak sa nám odhalí skrytý PODVOD.
1 Kor 6, 1-20:
1 Kto z vás sa odváži, keď má s iným spor, súdiť sa pred nespravodlivými, a nie pred svätými?! 2 Vari neviete, že svätí budú súdiť svet?! A ak vy máte súdiť svet, nie ste hodní rozsúdiť maličkosti?! 3 Neviete, že budeme súdiť anjelov? O čo viac potom veci všedného dňa!
4 Ak sa teda potrebujete súdiť vo veciach všedného života, rozhodnete sa pre takých sudcov, ktorí nie sú pred cirkvou ničím? 5 Na vašu hanbu to hovorím.
Vari nie je medzi vami nik múdry, kto by mohol rozsúdiť svojich bratov? 6 Ale brat s bratom sa súdi - a to pred neveriacimi?! 7 Už to je u vás chyba, že vôbec sa súdite medzi sebou. Prečo radšej nestrpíte krivdu? Prečo radšej neznesiete škodu? 8 Ale vy krivdíte a škodíte, a to bratom!
9 Neviete, že nespravodliví nebudú dedičmi Božieho kráľovstva? Nemýľte sa: ani smilníci, ani modloslužobníci, ani cudzoložníci, ani chlipníci, ani súložníci mužov, 10 ani zlodeji, ani chamtivci, ani opilci, ani ohovárači, ani lupiči nebudú dedičmi Božieho kráľovstva. 11 A niektorí ste toto boli. Ale obmyli ste sa, boli ste posvätení, boli ste ospravedlnení v mene Pána Ježiša Krista a v Duchu nášho Boha.
12 „Všetko smiem.“ Ale nie všetko osoží. „Všetko smiem.“ Ale ja sa ničím nedám zotročiť.
13 „Jedlo je pre žalúdok a žalúdok pre jedlo.“ Boh však raz zničí jedno aj druhé. A telo nie je pre smilstvo, ale má slúžiť Pánovi a Pán sa stará o telo. 14 Boh vzkriesil Pána a vzkriesi aj nás svojou mocou.
15 Vari neviete, že vaše telá sú Kristovými údmi? Môžem teda vziať Kristove údy a urobiť ich údmi neviestky? Vonkoncom nie! 16 Alebo neviete, že ten, kto sa spája s neviestkou, je s ňou jedno telo? Veď sa hovorí: „Tí dvaja sa stanú jedným telom.“ 17 Kto sa však druží s Pánom, je s ním jeden Duch.
18 Vyhýbajte sa smilstvu! Každý hriech, ktorého by sa človek dopustil, je mimo tela; kto však smilní, hreší proti vlastnému telu. 19 A neviete, že vaše telo je chrámom Ducha Svätého, ktorý je vo vás, ktorého máte od Boha, a že nepatríte sebe? 20 Draho ste boli kúpení. Oslavujte teda Boha vo svojom tele! (Koniec citátu).
Ten anonym provokatér si vôbec nevšimol všetky súvislosti tejto šiestej kapitoly prvého listu Korinťanom.
Ak sme v súlade s Duchom svätým, ak sme preniknutí láskou, tak sme aj chrámom Ducha svätého, ktorý je absolútnou láskou. Ktorej časti tohto „oznámenia“ z Písma svätého ste nepochopili?
Chceme chápať to, čo nám sám Boh Duch svätý takto oznamuje?
Onen anonym provokatér absolútne ignoroval, že môže existovať aj taká možnosť, že niekto je „samica-ložník“ – čiže, ak niekto žije navonok usporiadaný život, je riadne zosobášený, nikto si zvonka nič nevšimne, mohli by sme povedať, že fajn, paráda! Ale – ak medzi nimi nie je láska – ak žijú akoby zo zotrvačnosti, alebo iba pre vzájomnú spoločensko-ekonomickú výhodnosť, či dokonca rôzne formy vydierania, násilia (žiaľ, aj také môžu byť, stáva sa) – tak spadajú do rovnakého „bahna“ hriechu a v hĺbke ich bytia sú to úbožiaci, nad ktorými by sme azda aj zaplakali (ak by to malo pomôcť)…
Ak by sme tušili (alebo aj zažili), aký je pohľad Pána Boha všemohúceho, Ducha svätého – ako by sme mnohí boli zarazení! Alebo niektorým Duch svätý dáva zažiť, dáva zakúsiť, dáva poznať – ale to je vzácna intimita hlbokého duchovného života, kedy sa Boh Duch svätý daruje ako On sám chce. To sa naozaj ťažko dokazuje a neznalý veci si bude iba ťukať na čelo, čo to za blázna tára!
Tvrdím, že kto nechce vidieť, tak neuvidí, kto sa zapiera Bohu Duchu svätému (láske), tak myslí – hovorí – koná – ako slepec a bude nútiť do slepoty všetkých ostatných.
Opovážlivo (a po pravde) hovorím, že som milujúci v Boha a všetko, čo s tým súvisí a odmietam byť bojazlivý pred akýmkoľvek obmedzencom, nenávistníkom, provokatérom, ktorý sa oháňa Bibliou, ale Ducha svätého odmieta – a je si sám sebe odmenou aj trestom.
Prv, než ukončím tento „list“ – snažím sa pochopiť aj odporcov. Ťažko sa odhadzuje „starý človek“, obmedzenia myslenia (postojov, tradície), strach…
Niekomu môže prekážať určitá forma exhibicionizmu, ktorá sa sem tam možno prejavuje, niekomu ešte nedošlo, ako to vlastne je v podstate aj v hĺbke, možno ešte nedozrel a jednoducho sa nedokáže dostať cez isté svoje vlastné „hranice“ obmedzení… Ale zotrvávať v hriechu nelásky, to je nenápadná cestička do pekiel.
A úplný záver? Kto si pozorne prečítal, ba až premeditoval uvedenú šiestu kapitolu prvého listu Korinťanom, je na dobrej ceste priblížiť sa Duchu svätému tak v myslení, tak v hovorení, ako aj v konaní… (Ďakujem za pozornosť.)
*
(Mimo článok, ale vzdialene či nepriamo súvisí - - - pár citácií alebo výrokov. POZOR! Nikoho nenútim, aby tento PRÍDAVOK čítal – kto chce, nech číta, kto nechce, pokojne to odignorujte.)
Berthold Brecht: „Kto nepozná pravdu, je len hlupák, kto ju však pozná a napriek svojmu svedomiu ju zatajuje alebo dokonca nazýva lžou, ten je opovrhnutia hodný zločinec..."
„Zlý človek predpokladá, že všetci ľudia sú jemu podobní.“ (Gruzínske príslovie)
„Poznaj sám seba, ale nemusíš okamžite spáchať samovraždu.“ (Neznámy autor)
„I do not feel obliged to believe that the same god who has endowed us with sense, reason and intellect has intended us to forgo their use.“ („Necítim sa povinný veriť, že rovnaký Boh, ktorý nás obdaril citom, rozumom a intelektom, po nás chce, aby sme sa zriekli ich používania.“ Galileo Galilei)
„Nedokážete si predstaviť Boha, ktorý miluje všetkých rovnako, a preto ste si vymysleli Boha, ktorý miluje iba niektorých ľudí z určitých dôvodov.
Prekrútili ste Slovo Božie preto, aby ste ospravedlnili šialené spôsoby, akými zaobchádzate jeden s druhým.
Ste ochotní tvrdiť, že Boh hovorí čokoľvek, čo sa vám hodí, aby ste sa v mene Boha mohli navzájom obmedzovať a vraždiť.
Ale moja láska je bezpodmienečná a neobmedzená.
Kráľovstvo Božie nikoho nevylučuje. Moja láska patrí všetkým.“
(N. D. WALSCH: Rozhovory s bohom)
„Neexistuje nič, čo by som musel mať, neexistuje nič, čo by som musel robiť, ba neexistuje nič, čím by som musel byť – stačí, keď som tým, čím práve som.
Ak ste šťastní, robíte určité veci, pretože ste šťastní – a nie preto, aby ste sa šťastnými stali.
Ak ste múdri, robíte určité veci, pretože ste múdri – a nie preto, aby ste sa múdrymi stali.
Ak ste milujúci, robíte určité veci, pretože milujete – a nie preto, aby ste sa milujúcimi stali.“
(N. D. WALSCH: Rozhovory s bohom)
Rim 12, 17-19: 17 Nikomu sa neodplácajte zlým za zlé; ale usilujte sa konať dobré pred všetkými ľuďmi! 18 Nakoľko je to možné, a závisí od vás, nažívajte v pokoji so všetkými ľuďmi! 19 Nepomstite samých seba, drahí moji, ale nechajte miesto (Božiemu) hnevu, ako je napísané: „Moja je pomsta, ja sa odplatím,“ hovorí Pán.
Rim 13, 8-10: 8 Nebuďte nikomu nič dlžní, okrem toho, aby ste sa navzájom milovali: veď kto miluje blížneho, vyplnil zákon. 9 Lebo: Nescudzoložíš! Nezabiješ! Nepokradneš! Nepožiadaš! a ktorékoľvek iné prikázanie je zahrnuté v tomto slove: Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého! 10 Láska nerobí zle blížnemu; teda naplnením zákona je láska.
1 Kor, 13, 4-7.13: 4 Láska je trpezlivá, láska je dobrotivá; nezávidí, nevypína sa, nevystatuje sa, 5 nie je nehanebná, nie je sebecká, nerozčuľuje sa, nemyslí na zlé, 6 neteší sa z neprávosti, ale raduje sa z pravdy. 7 Všetko znáša, všetko verí, všetko dúfa, všetko vydrží. 13 A tak teraz ostáva viera, nádej, láska, tieto tri; no najväčšia z nich je láska.
1 Jn 4, 11-12: „Drahí moji, keď nás Boh takto miloval, aj my sa musíme navzájom milovať, Boha nikto nikdy nevidel, ale keď sa navzájom milujeme, Boh prebýva v nás a Jeho láska dosiahne v nás dokonalosti.“
1 Jn 4, 20-21: „Ak niekto povie: Milujem Boha a nenávidí svojho brata, je klamár. Veď kto nemiluje svojho brata, ktorého vidí, ako môže milovať Boha, ktorého nevidí?“
Lk 6, 27-38: „Ale vám, ktorí ma počúvate, hovorím: Milujte svojich nepriateľov, robte dobre tým, čo vás nenávidia, 28 žehnajte tým, čo vás preklínajú, a modlite sa za tých, čo vás potupujú! 29 Tomu, kto ťa udrie po líci, nadstav aj druhé. A tomu, kto ti berie plášť, neodopri ani šaty. 30 Každému, kto ťa prosí, daj, a ak ti niekto niečo vezme, nežiadaj to naspäť. 31 Ako chcete, aby ľudia robili vám, tak robte aj vy im! 32 Ak milujete tých, ktorí vás milujú, akú že máte zásluhu? Veď aj hriešnici milujú tých, čo ich milujú. 33 Ak robíte dobre tým, čo vám dobre robia, akú že máte zásluhu? Veď to isté robia aj hriešnici. 34 A ak požičiavate tým, od ktorých to dúfate dostať naspäť, akú že máte zásluhu? Veď aj hriešnici požičiavajú hriešnikom, aby dostali naspäť to isté. 35 Ale milujte svojich nepriateľov, dobre robte, požičiavajte a nič za to nečakajte! Tak bude vaša odmena veľká a budete synmi Najvyššieho, lebo On je dobrý aj k nevďačným a zlým. 36 Buďte milosrdní, ako je milosrdný váš Otec! 37 Nesúďte a nebudete súdení. Neodsudzujte a nebudete odsúdení! Odpúšťajte a odpustí sa vám. 38 Dávajte a dajú vám: mieru dobrú, natlačenú, natrasenú, vrchovatú vám dajú do lona. Lebo akou mierou budete merať vy, takou sa nameria aj vám."
