...len super-fajné. Pár komentov.
Hneď na úvod najprv zdroj článku, na ktorý reagujem: „Ján Baránek: »Poslovia zla«“ (http://www.hlavnespravy.sk/komentar-jana-baranka-poslovia-zla/1017718 )
Pán Baránek napísal: „Nedá sa súperiť s niekým, kto viac miluje smrť ako my život.“ Ak by bola napísaná iba táto veta a nič viac, nemám problém podpísať to. Ale to ale. Aj tie najkrajšie vety môžu byť pospájané do väčších celkov, kde môžu nadobudnúť iný zmysel…
Netreba zabúdať, že komentár „Poslovia zla“ od Jána Baráneka vznikol krátko po krutej udalosti v Manchesteri a autor využil dlhoročné bohaté skúsenosti s komentovaním, prosto, je to jeho hlavný chlebíček, živí ho to…
Neviem, že by som sa zbláznil? Článok, ktorý sa mi vcelku ľúbil a nemal som nejaké extra výhrady, mi časom nadobudol iné kontúry, keď som čítal kritiku od kohosi odinakadiaľ… ale teraz nemienim z toho robiť klbko kritických článkov či kontra-článkov a súťažiť, ktorý kritik je lepší alebo vynaliezavejší, ktorý si zaslúži nejakú gloriolu a podobne. Len ma to donútilo viac sa zamyslieť o viacerých súvislostiach, o ďalších vrstvách reality, ktoré môžu nadväzovať. Takže fakticky mi nešlo o kritiku pre kritiku, ani nie o poníženie autora či jeho zosmiešnenie, ani pozmenenie…
„Nedá sa súperiť s niekým, kto viac miluje smrť ako my život. Na takéto niečo nie sme pripravení. Nepripravila nás na to naša výchova, naša kultúra, naša história. Nie. Vyrastáme v systéme, ktorý miluje život, ktorý bojuje o život, ktorý si váži život.“
Nie som presvedčený o tom, že »my« vyrastáme v systéme, ktorý miluje život, ktorý bojuje o život, ktorý si váži život. Aby bolo jasné, skúste si v tichu zopakovať tú myšlienku. Nežijem v inom vesmíre. Za 55 rokov svojho života (a najmä ostatných 27 rokov) som videl všeličo, počul všeličo, zažil som všeličo a v rôznej miere som mal príležitosť všeličo sledovať zdiaľky či zblízka...
Obávam sa, že je iba našou túžbou a našou snahou, aby to tak bolo. Áno, mnohí sa snažia a aj oficiálne či neoficiálne sa vynakladá dosť energie na to, aby to tak bolo. Ale ja pamätám aj na to, že brat brata vie okradnúť o prvé aj posledné, deti sa nedokážu alebo nechcú alebo nevedia sa postarať o svojich vlastných rodičov, prípadne o svoje vlastné biologické deti, takže ani netreba spomínať, čo si dokážu narobiť vzájomne susedia a koľko si páchajú neznámi?!
To pôvodné znenie (v úvodzovkách) je tak krásne a tak milučké a tak túžené, že mnohí si azda aj namýšľajú, že všetko je tak a nie inak, že je viac ideálneho ako opačného...
Pozor, netvrdím, že všetko všade vždy je len a jedine zlé a odporné, negatívne. To by bol extrém. Ale ani maľovať na ružovo, to tiež páchne po extrémnosti.
(Baránek píše) „Lenže – oni nám to hovorili. Hovorili to, keď spadli dvojičky a vtrhli sme do Afganistanu. Keď hovorím my, myslím my – naša západná kultúra. Vtedy nám to odkázal bin Ládin. Asi sme ho nepochopili. Niektorí. Prijali sme opatrenia. Pričom, tie viac obťažujú nás, ako by odrádzali ich. Prijali sme opatrenia, že budeme vidlami hľadať ihlu v kope sena. Lebo ani to sme sa asi od bin Ládina nenaučili. Aj to nám ale hovorili. Hovorili nám, že ich nemôžeme poraziť.“
Tu by som rád upozornil, že napriek dokonalej a starostlivo zhotovovanej propagande a vymývaniu mozgov, na ktoré sa vydalo mnoho peňazí a energie – pár ľuďom došlo, že takzvané dvojičky sú viac dielom Mr. Busha and company, ktorý potreboval roztočiť grandiózne obchody pre zbrojársky priemysel, než dielom reálnych teroristov okolo bin Ladina. Američania si vyhľadali a vycvičili Al Kajdu ako protiváhu bývalého ZSSR v krajinách Blízkeho východu, s vysokou pravdepodobnosťou aj IS je ich dielko spolu so Saudmi... Že dôkazy? Lepšie ich nemať a ďalej ako tak žiť, než naopak. Koľko ľudí žije na tejto planéte, ktorí si dali tú námahu dôkladne si prečítať všetky tie „kecy“ okolo dvojičiek plus poznámky reálnych odborníkov? Chápem však, ak niekto miluje iba krátke oficiálne správy a netrápi sa. Dá sa to chápať...
My sme nevtrhli do Afganistanu. Na rozkaz prezidenta USA vtrhli vybraní ľudia do Afganistanu a robili tam to, čo im bolo prikázané. Nikto sa nikoho na nič nepýtal, nikto si od nás nepýtal ospravedlnenie či súhlas. Dokonca ani Američanov.
(Baránek píše ďalej) „Čo platí na niekoho, kto v mene svojho Boha odpáli bombu pripevnenú na svojom páse? Viera? Čo z tej viery, keď v jej mene, ako najvyšší prejav zbožnosti, obetuje život, aby zabil desiatky ďalších? Čím na neho chcete apelovať? Ako chcete apelovať na matku, ktorá je hrdá na svojho syna, ktorý odpálil na sebe bombu? … Zlo má svojich poslov. S výbušninami na pásoch a s menom ich Boha na jazyku.“
A tu sa ukazuje tá hrôza, že desaťročia zanedbávame v Európe aj vo vyspelom svete – znalosť o totalitnej ideológii islam a o ich knihe Korán, kde majú zapísanú tú odpornú totalitnú ideológiu najrôznejšími príkazmi, apelmi, nariadeniami, heslami, odkazmi samozvaného akože proroka akože jestvujúceho „Boha“, ktorý však Bohom nikdy nebol a ani byť nemohol.
Dosť dôležitá otázka „Prečo ním byť nemohol?“ Za posledných odhadom tristo rokov sa filozofi aj teológovia dopátrali k zhrnutiu najzákladnejších podmienok, ktoré musí spĺňať tá „entita“, u ktorej by sme si mohli povedať „Áno, toto je Boh“ a v stručnej podobe tomu vravíme „atribúty“. Je to na dlhé vysvetľovanie (študenti VŠ by to mohli čítať na dvoch troch skriptách približne 600 a viac strán A4), ale ak by sme konfrontovali výhradne »kresťanský Boh kontra islamský Alah« a brali by sa do úvahy výhradne veci z tzv posvätných kníh (Biblia verzus Korán), tak to, čo vyžaduje od človeka a od spoločnosti Korán + islam (samotný údajný Alah), to je jednoznačne Temnota, peklá, ničota – pokojne si dosaďte akékoľvek negatívne prívlastky.
Ale to, že kresťanský Boh z Biblie je protiváhou Temnoty alebo ničoty a rôznych negativít, to ešte neznamená, že »my ako keby celá západná kultúra sme naozaj čistí či svätí alebo Boží« - ak to nežijeme a nepraktizujeme, prípadne máme okolo toho iba reči a rečičky (a skutok utiekol)...
Ľudia v krajinách, kde panuje absolútne totalitná ideológia islam z Koránu, ale aj tí, ktorí žijú v krajinách so značným vplyvom toho istého, vyrastajú a dlhodobo žijú pod ťarchou totality, takže nemajú možnosť voľby alebo slobody, dokonca aj tí, ktorí zažili časy socializmu, nemajú tú plnú predstavu v kvantite aj v kvalite, o čo ide! Na druhej strane, generácie ľudí tu u nás, ktorí zažili aspoň pár rokov socializmu, môžu mať kúsok šance pochopiť, že niekde inde môže byť totalita (či formy diktatúr) v hlbšej podobe a prevedení do podrobností všetkých zložiek života spoločnosti aj jedinca...
Oveľa menší počet našincov by mohlo pochopiť, aké odporné môže byť čosi iné – že u nás môžu byť ľudia, ktorí žijú v rozpore s kultúrnymi, civilizačnými, prípadne aj s náboženskými základmi... a nemusí vôbec ísť o niečo extra veľké či významné. Schválne jeden bezvýznamný až smiešny príklad: zájde kamarát za svojím známym, poznajú sa už 35 rokov a poprosí ho pokorne, aby mu daroval symbolické jedno euro. Oslovený známy ho pošle „do hája“ a ešte mu vynadá, že čo ho otravuje a dokonca skončí skonštatovaním, že si prosiaci môže za to sám a nech ho neotravuje a pridá rôzne iné invektívy. O čom to hovorí? Že ani nemusí ísť o extrémne prípady bezdomovcov, ktorým by ktosi vyhadzoval za vinu alkoholizmus (pritom mnohí bezdomovci mohli prísť o svoje bývanie pre nešťastné zhody okolností, kvôli zlodejom a šmejdom, pre manipulácie podvodníkov a podobne), ani sa nemusí porovnávať našinec s nejakými vyvrheľmi v štýle indických kastovných vydedencov – nemusí ísť o nič špeciálne...
Stačí zlyhanie konkrétnych ľudí v konkrétnych prípadoch alebo situáciách, keď nežijú, neuskutočňujú v bežnej dennej praxi to, čo „údajne“ vyznávajú. Že si tým ubližujú na duši aj na tele (jedno súvisí s druhým), to ich nezaujíma. V tom naznačenom príklade dotyčný „mudrc“ šiel hneď na druhý deň do kostola a s pocitom úplnej suverénnosti, že je celkom O.K.
(Baránek napísal aj) „V katolíckej televízii, v tej istej relácii, kde som povedal, že by sme mali brať z radov imigrantov iba kresťanov, som povedal aj iný, dnes dosť nepopulárny názor. Že nie som proti stavaniu mešít. Po prvé preto, lebo musíme byť kompatibilní sami so sebou. Protestujeme proti tomu, že v mohamedánskych krajinách útočia na naše kostoly, niektoré zničia. Nemôžeme im odopierať to, čo požadujeme od nich. Ide tu aj o dôstojné vyznávanie ich viery a navyše, aj niektoré naše kostoly boli postavené v časoch, keď kresťania boli iní ako dnes. Tie kostoly sú tu však dodnes a slúžia tej istej viere. Ale my sme sa zmenili. Takže – nech stavajú mešity. Ale – nech sa zmenia! Nech nevraždia. Nech sa integrujú, nech akceptujú našu vieru, kultúru a zvyky. Už je čas. A len aby to nepochopili zle, ako som to myslel s tými mešitami – ja som tu stále doma!“
To je záverečný odsek. Škoda, že pán B. nepovedal v tzv. katolíckej televízii čosi ako výzvu „Buďte kresťanskí či buďťe pro-Kristoví, ale to by ste potom neorganizovali ono nekresťanské Referendum a nehrali by ste komédiu“, pretvárku, faloš... a iné.
Mešity? Prečo by Temnota mala dostať šancu aj tu? Nestačí v ich domovine? Výsledky alias ovocie predsa svedčí o nich. Rovnako tak svedčí o našincoch, o údajných kresťanoch – ich skutky, ich život, ich dennodenné skutky, ich realita sama. Mne teraz prišiel na um jeden akože kresťan z našej ulice. Približne za ¾ roka ma jeho pes takmer 14-krát tak vydesil k smrti, že iba zázrakom ma neranila mŕtvica alebo netrafil šľak (infarkt?) – ale – nakoľko som nahlas nadával na onoho šialeného psa z našej ulice, došiel ten „kresťan“ k nám domov a takmer ma fyzicky útočne napadol pred vchodom do domu (a za prítomnosti môjho otca a môjho brata) s ľútosťou, že keby to bolo v devätnástom storočí, zastrelil by ma pokojne alebo inak odpravil. A to bol, prosím pekne, inteligentný kresťan katolík s titulom, autom, domom a krásnou manželkou – to nebol žiadny tupý primitív alebo akýsi nedouk!
„Byť kompatibilní sami so sebou“? Pri značnej prísnosti odhadujem, že na Slovensku žije maximálne 2 až 8 percent kresťanov z tých, ktorí sa oficiálne hlásia ku kresťanom. Ale súhlasím s pánom Baránekom, že nasáčkovať si sem islamistických džihádistov je rovnaký nezmysel ako vedome vziať si cyankáli, prípadne si za bieleho dňa na verejnosti podrezať žily na krku...
Ja by som bol rád, ak by sa počet skutočne žijúcich tú kresťanskú lásku zvýšil aspoň o pár percent. Je mi jasné - naivné.
+
+
+
Koniec článku
+
Don't worry, be happy!
+
+
+
BONUS – mimo článok (čiže čosi navyše, prídavok)
Mt 23, 8-12: 8 Vy sa nedávajte volať »rabbi«, lebo len jeden je váš Učiteľ, vy všetci ste bratia. 9 Ani Otcom nevolajte nikoho na Zemi, lebo len jeden je váš Otec, ten nebeský. 10 Ani sa nedávajte volať »učiteľmi«, lebo len jediný je váš Učiteľ, Kristus. 11 Kto je medzi vami najväčší, bude vaším služobníkom. 12 Kto sa povyšuje, bude ponížený, a kto sa ponižuje, bude povýšený. (Koniec citátu)
+
+
Túžbou po tebe mi putá zhrdzaveli
Teba,
len tak vedieť popísať Teba -
neviniatkam,
hrdinom,
všetkým čestným.
Teba,
len tak vedieť popísať Teba -
bezbožníkom,
zákerákom,
nenávisťou preniknutým.
Za mnou toľko dlhých zím...
Spí vlk, spí vták, spí cela...
A vonku tlčie,
dýcha
celý svet...
Ja nespím.
Jar, zas tá jar -
koľko už ich bolo?
Túžbou po Tebe mi
putá zhrdzaveli.
Do slúch Tí vkladám červené ruže.
Jednu na tú,
jednu na tú druhú...
Kurdský básnik Ahmed Arif, Preklad: Dr. Yekta Uzunoglu, bezpečnostná cela 480, väzobná väznica Ruzyň, r.1996, (slovenský preklad: Ján Vilček)
+
+
Profesor Piťha: „...kresťanstvo je náboženstvo, ktoré už od Starého zákona... považuje človeka za slobodného. Dáva mu právo rozhodovať sa a žiada aj jeho zodpovednosť. Alah z človeka robí otroka, lebo vyžaduje od človeka absolútnu podrobenosť. Kresťanstvo, hlásajúce pokoj, je zjavne náboženstvo života, no islam vyžaduje džihád, je náboženstvom smrti...“
+
„Všetko, čo sa týka druhých, môžete robiť iba s ich súhlasom.“
(N. D. WALSCH: Rozhovory s bohom)
+
George Orwell: „Čím viac sa spoločnosť vzďaľuje od pravdy, tým viac nenávidí tých, ktorí ju hovoria“.
+
„Pravda, povedaná so zlým úmyslom, je občas podlejšia, než všetky klamstvá, ktoré je možné vymyslieť.“ (William Blake)
+
Mk 7, 14-23: 14 Nato znovu povolal k sebe zástup a hovoril: Čujte ma všetci a rozumejte! 15 Nič nevchádza zvonku do človeka, čo by ho mohlo poškvrniť, ale čo z človeka vychádza, to poškvrňuje človeka. 16 [Ak má niekto uši na počúvanie, nech počuje.] 17 Keď potom odišiel od zástupu do domu, spýtali sa Ho učeníci: Čo je to za podobenstvo? 18 Povedal im: Či aj vy ste takí nerozumní? Či nechápete, že nič nemôže poškvrniť človeka, čo zvonku vchádza do neho? 19 Lebo nevchádza mu do srdca, ale do brucha a odtiaľ vychádza do stoky; a tým vyhlásil každý pokrm za čistý. 20 Potom doložil: Čo vychádza z človeka, poškvrňuje človeka. 21 Lebo z vnútra, z ľudského srdca, vychádzajú zlé myšlienky, smilstvá, krádeže, vraždy, 22 cudzoložstvá, lakomstvá, zloby, podvod, rozkošníctvo, zlostný pohľad, rúhanie, pýcha, pochabosť. 23 Všetko toto zlo vychádza z vnútra a poškvrňuje človeka. ((Ďalší dôkaz, že totalitná ideológia islam je »podvod Temnoty«! Bravčové mäso nie je proti ničomu, šlo iba o svojvoľný výmysel tvorcov totalitnej ideológie.))
+
+
Niekoľko dôležitých citátov z Koránu proti „neveriacim“ (t.j. proti ne-mohamedánom, veriaci v iné sú podľa nich neveriaci, hoci Alah je ireálny a pravý skutočný Boh nemá s totalitnou ideológiou islam nič spoločné):
8:17 Nie ste to vy, kto ich zabili, ale Alah ich zabil; a nevrhal si ty, keď si vrhal, ale bol to Alah, kto vrhal, aby vyskúšal veriacich skúškou dobrou, od Neho prichádzajúcou, veď Alah počujúci je, vševedúci! ((„Nádherný“ dôkaz, že ide o produkt Temnoty, lebo Boh už »zjavil« svoju vôľu v „Nezabiješ!“ Náprotivok vidíme tu v Koráne.))
2: 191 Zabíjajte ich všade, kde ich dostihnete, a vyžeňte ich z miest, odkiaľ oni vás vyhnali, veď zvádzanie od viery je horšie ako zabitie. Avšak nebojujte s nimi blízko Mešity posvätnej, kým oni s vami tu nezačnú bojovať. Ak však vás tam napadnú, zabite ich - taká je odmena neveriacich!
9: 5 A až uplynú posvätné mesiace, potom zabíjajte modloslužobníkov, kdekoľvek ich nájdete, zajmite ich, strážte ich a chystajte proti nim všemožné nástrahy! Ak sa však kajúcne obrátia, budú dodržiavať modlitbu a dávať almužnu, nechajte ich ísť cestou ich, veď Alah je veru odpúšťajúci, súcitný.
5:73 A sú veru neveriaci tí, ktorí vyhlasujú: „boh je tretí z trojice" - zatiaľ čo nie je božstva okrem Alaha jediného. A ak s tým neprestanú, čo hovoria, veru sa dotkne tých, ktorí z nich sú neveriaci, trest bolestný!
2: 217 Dopytujú sa ťa na posvätný mesiac a na bojovanie v jeho priebehu. Povedz: „Bojovať v ňom je hriech ťažký, avšak odvracať od chodníka Alahovho, neveriť v Neho a v Mešitu posvätnú a vyháňať obyvateľov ich z nej je ešte ťažší hriech pred Alahom; zvádzať od viery je horšie ako zabíjať. Neveriaci neprestanú proti vám bojovať, kým vás neodvrátia od náboženstva vášho, ak budú toho schopní. Pre tých z vás, kto od náboženstva svojho odpadnú a ako neveriaci zomrú, márne bude ich konanie na tomto aj onom svete - tí ohňa obyvateľmi sa stanú a nesmrteľní v ňom budú. ((Ďalší z dôkazov, ktorý svedčí proti Temnote – pekelné sily sa snažia brojiť proti skutočnému pravému Bohu, ak chcú naklamať ľudstvu či Človeku, že »zvádzať od viery je horšie ako zabíjať«. Nie. Násilím, vraždením, zotročovaním, nútením do neslobodného absolútneho podriadenia sa, likvidovaním atď. sa ešte nič pro-Božieho nedosiahlo! Človek nie je otrok a Boh je „prameňom“ tak bytia ako aj slobody.))
+
+
Poznámka: ak by mi chcel niekto napísať, použite e-mail adresu: vilcek . jan @ gmail . com – bez medzier, pochopiteľne. (prosím, ak môžeš darovať na lieky + liečbu: iban code SK3711000000008019075586)
+
